史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1891

1891.主的第一理

1891.主的第一理性按秩序通过流注,或内在人与属于外在人的对记忆知识的情感之生命的结合而孕育(1-3节)。但这情感因从外在人中生出,故具有这种性质:它轻视直觉真理(4节)。因此,主思想的是,把它制服(5-9节),并且一旦被制服,它会变得属灵和属天(10-11节)。接着经上描述了若未被制服,它将是何性质(12节)。主从祂的内层人的视角洞察原因(13-14节)。因此,经上描述了祂的理性的性质;还描述了当该理性开始出现时主的状态(15-16节)。

属天的奥秘 #109

109.经上在以西结

109.经上在以西结书通过类似代表明确声称,尽管表面上看,智慧和聪明似乎在人里面,但如前所述(99节),它们唯独属于主:
看哪,这房子的门槛下有水往东流出;因为这房子面朝东;祂说,这些水往东方流到边界,必下到平原,往海而去,被引向海,水必得医治。这两条河所到之处,凡爬行的活物或活灵魂都必存活。在河旁,在河这边与那边的岸上必生长各类树木,可作食物,树叶不凋零,其果子不断绝;且按月结果,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,树叶可作药物。(以西结书47:1, 8-9, 12)
此处,“东方”,以及流出水与河的“圣所”表示主。在启示录也一样:
天使又指示我一道纯净生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在城的街道中间,在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治列族。(启示录22:1–2)

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